Konsep Taʻabbudiy Dan Maʻqulat Al-Maʻna Dan Kesannya Dalam Pengeluaran Hukum Syarak Semasa: Analisis Aplikasi Dalam Operasi Zakat Dan Produk Bersuci.

Ahmad Zakirullah Mohamed Shaarani

doi:10.33102/jfatwa.vol26no1.342

Authors

Ahmad Zakirullah Mohamed Shaarani Universiti Pendidikan Sultan Idris (UPSI)

DOI:

https://doi.org/10.33102/jfatwa.vol26no1.342

Keywords:

Taʻabbudiy, Maʻqulat al-Maʻna, Qiyas, sertu, ʻIllah Qasirah

Abstract

Taʻabbudiy dan Maʻqulat al-Maʻna adalah dua topik perbahasan para ulama Usul al-Fiqh dalam bab Qiyas dan ia mempunyai signifikan yang sangat tinggi dalam proses pembinaan dan pengeluaran hukum. Melalui kefahaman yang jitu tentang konsep Taʻabbudiy dan Maʻqulat al-Maʻna dan aplikasi keduanya maka ianya dapat membantu mereka yang terlibat dalam proses pengeluaran hukum menjana hukum yang menepati metodologi dan kaedah-kaedah istinbat hukum yang tepat, dan tanpa kefahaman yang jelas tentang ke dua konsep ini maka dibimbangi hukum-hukum yang dikeluarkan tidak menepati kehendak Syarak dan bertentangan dengan metodologi hukum yang telah digariskan oleh para ulama. Menggunakan metodologi kajian kepustakaan sepenuhnya, kajian akan cuba mengupas dua konsep ini dari segi maksud dan aplikasinya, begitu juga aplikasinya terutamanya dalam pengoperasian zakat dan produk bersuci. Hasil kajian mendapati bahawa Taʻabbudiy dan Maʻqulat al-Maʻna adalah dua konsep yang membincangkan tentang punca hukum-hukum yang terdapat dalam al-Qurʻan dan al-Sunnah sama ada ia mempunyai ʻillah atau tidak. Banyak isu semasa boleh diselesaikan berdasarkan kefahaman tentang konsep ini dan aplikasinya melalui proses qiyas, termasuk antaranya isu berkaitan konsep dan operasi zakat semasa, juga dalam bidang ibadah; hukum penyucian menggunakan selain dari air dalam urusan bersuci/taharah, juga penggunaan tanah dan selain darinya untuk proses sertu dan sebagainya.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Al-Ghazzali, Abu Hamid Muhammad bin Muhammad bin Muhammad, al-Mustasfa min al-‘Ilm al-Usul, (Bayrut: Muaʼassasat al-Risalah, 1997)

Al-Juwayni, ‘Abd al-Malik bin ‘Abd Allah, Mughith al-Haq fi Tarjih Qawl al-Haq, (T.thp: al-Matbaʻah al-Misriyyah, 1943).

Al-Juwayni, ‘Abd al-Malik bin ‘Abd Allah, Nihayat al-Matlab fi Dirayah al-Madhhab, ed. Dr ʻAbd al-‘Azim Mahmud Dayyib, (t.thp: Dar al-Minhaj li al-Nasyr wa al-Tawziʼ, 2007).

Al-Juwayni, ʻAbd Malik bin ʻAbd Allah, al-Burhan fi Usul al-Fiqh, ed. Dr ʻAzim al-Dayyib, (Qatar: t.p, 1979)

Al-Mawardi, Abu al-Hasan ‘Ali bin Muhammad, al-Hawi al-Kabir fi Fiqh Madhhab al-Imam al-Shafi‘i, ed. Sheikh ʻAli Muhammad Muʻawwad, Sheikh ʻAdil Ahmad ʻAbd al-Mawjud (Bayrut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 1994).

Al-Nawawi, Abi Zakariya Mahy al-Din Yahya bin Syaraf, al-Majmuʻ Sharh al-Muhadhdhab, (Jeddah: Maktabah Irshad, t.th).

Al-Nawawi, Abi Zakariya Muhy al-Din Yahya bin Sharaf, al-Raudah al-Talibin wa Umdat al-Muftin, ed Zahir al-Shawish, (Bayrut: al-Maktab al-Islami, 1991).

Al-Ramli, Muhammad bin Abi al-‘Abbas, Nihayah al-Muhtaj ila Sharh Minhaj; berserta Hasyiyyah ʻAli bin ʻAli al-Shabralamsi, Hasyiyah Muhammad bin Ahmad al-Maghzi al-Rasyidi, (Bayrut: Dar al-Kutub al-ʻIlmiyyah, 2003).

Al-Shafi‘i, Muhammad bin Idris, al-Risalah, ed. Ahmad Muhammad Syakir, (Bayrut: Dar al-Kutub al-ʻIlmiyyah, t.th).

Al-Shafi‘i, Muhammad bin Idris, al-Umm, ed. Dr Rifaʻat Fawzi ʻAbd al-Muttalib (Mansurah: Dar al-Wafaʼ, cetakan pertama, 2001).

Al-Shirazi, Muhammad bin Ibrahim, al-Luma‘ fi al-Usul al-Fiqh, (Surayaba: Syarikat Bungkul Indah, t.th).

Al-Suyuti, Jalal al-Din ʻAbd al-Rahman bin al-Kammal, al-Ashbah wa al-Nazair fi Qawa‘id wa Furuʻ al-Fiqh al-Shafi‘iyyah, (Riyad: Maktabah al-Naẓar al-Baz, 1997).

Al-Zanjani, Shihab al-Din Mahmud bin Ahmad, Takhrij al-Furu‘ ‘ala al-Usul, ed. Dr Adib Salih. (Bayrut: Mu’assasah al-Risalah, t.th).

Al-Zarkasyi, Badr al-Din Muhammad bin Bahadir, al-Bahr al-Muhit fi al-Usul al-Fiqh, (Bayrut: Dar al-Kutub al-ʻIlmiyyah, cetakan ke 2, 2007).

Ibn al-Qayyim al-Jawzi, Muhammad bin Abi Bakar, Iʻlam al-Muqiʻin ʻan Rabbi al-ʻAlamin, ed. Abu ‘Ubaidah Masyhur bin Hassan, (Riyad: Dar Ibn al-Jawzie, 2002).

Ibn al-Rifʻah, Najm al-Din Muhammad bin Ahmad, Kifayah al-Nabih Sharh al-Tanbih fi Fiqh al-Imam al-Shafiʻi, berserta Hidayah ila Awham al-Kifayah oleh al-Isnawi, ed. Prof Dr Najdi Muhammad Surur Baslum (Bayrut: Dar al-Kutub al-ʻIlmiyyah, 2009).

Ibn al-Rushd, Ahmad bin Rusyd, Bidayah al-Mujtahid, dengan Hamish al-Sabil al-Murshid ila Bidayah al-Mujtahid wa al-Nihayah al-Muqtasid, ed. Dr ʻAbd Allah Abadi, (Qaherah: Dar al-Salam, 1995).

Al-Subki, Taj al-Din ʻAbd al-Wahhab bin ʻAli, al-Ashbah wa al-Nazair, ed. Sheikh ʻAdil ʻAbd al-Mawjud, Sheikh ʻAli Muhammad Muʻawwad, (Bayrut: Dar al-Kutub al-ʻIlmiyyah, cetakan pertama, 1991).

Ibn Al-Samʻani, Abi Muzaffar Mansur bin Muhammad, Qawatiʻ al-Adillah fi al-Usul al-Fiqh, ed Dr Abd Allah bin Hafiz, (Riyad: Maktabah Taubah, 1989).

Ibn Hajar al-Asqalani, Ahmad bin ‘Ali, Fath al-Bari ʻala Sharh Sahih al-Bukhari, ed ‘Abd Qadir Syaibah al-Hamd (Riyad: dicetak oleh biaya oleh Amir Sultan bin ʻAbd ʻAziz, keluarga diraja Saudi, 2001).

Al-Nawawi, Yahya bin Sharaf, Sharh Sahih Muslim (T.thp: Maktabah Misriyyah bi al-Azhar, 1929).

Al-Bukhari, Muhammad bin Ismail, Sahih al-Bukhari, (Dimashq: Dar Ibn Kathir, 2002).

ʻIzz al-Din ‘Abd al-Aẓim bin ʻAbd al-Salam, Qawaʻid al-Ahkam fi Masalih al-Anam, (Dimashq: Dar al-Qalam, t.th).

Al-Qarafi, Shihab al-Din Ahmad bin Idris, Sharh Tanqih al-Fusul fi Ikhtisar al-Mahsul fi al-Usul, ed Maktab al-Buhuth wa al-Dirasat (Bayrut: Dar al-Fikr li al-Tabaʻat wa al-Naysr wa al-Tawziʻ, 2004).

Rujukan Laman Sesawang.

CNN, How to keep clean without using a drop of water, http://edition.cnn.com/2014/03/10/business/drybath-how-to-keep-clean/), 2014, dicapai pada April, 2021

Furkan H. Isikgor, C. Remzi Becer, Lignocellulosic biomass: a sustainable platform for the production of bio-based chemicals and polymers, Polymer Chemistry, http://www.dlionline.org/What-Is-Drycleaning, 2015. Dicapai pada April 2021.

Drycleaning Institute Of Australia, https://www.drycleanersweb.com.au/what-drycleaning, (t.th). dicapai pada Mei 2021.