Analisis Fatwa-Fatwa Bone China daripada Perspektif Hukum Islam

Norhidayah Pauzi; Saadan Man

doi:10.33102/jfatwa.vol5no1.84

Authors

Norhidayah Pauzi Calon Phd.
Saadan Man Pensyarah Kanan

DOI:

https://doi.org/10.33102/jfatwa.vol5no1.84

Abstract

Bone china is a product made of porcelain which contains bone ash, kaolin, and cornish stone. The mixture of these materials produced bone china of high quality. The existence of animal’s bone ash in products made of bone china spurs up doubt among the muslims society upon its usage. This is partly due to two main reasons, firstly the types of animals use, and the slaughtering method. The research aims to clarify the concept of bone china and explain in detail in processes involved in manufacturing it, and more importantly it discusses the Islamic principles that are of relevant in determining the ruling relating to the usage of bone china. This research also summarizes the suitable law toward the issue regarding bone china based on Islamic law principles methodology. To achieve the objective of this research, methodologies that have been used from literature review are documentation method and historiographical methods. In addition, this research also used survey method which are interview and observation methods and data analysis using inductive and deductive method. This research concludes that the usage of bone china can be formulated in two main views. The first view, is of the Hanafi’s and Maliki’s who permit the usage of bone china among muslim consumers as they accept the method of isti ha lah as a means of sanctification instrument in Islam. However, the second view, which of the Syafii’s and Hanbali’s prohibit the usage of bone china as they consider that no isti ha lah has taken place in the process of bone china.

Keywords: Bone china, isti ha lah, fatwa, hukum.

Abstrak

Bone china adalah produk porselin yang mengandungi abu tulang, kaolin, dan Cornish Stone. Campuran ketiga-tiga bahan ini menghasilkan Bone china yang amat berkualiti. Adanya abu tulang haiwan dalam produk Bone china menimbulkan keraguan masyarakat Islam terhadap kehalalan penggunaannya. Produk-produk yang berasaskan haiwan sememangnya banyak menimbulkan keraguan. Hal ini kerana ia bersangkutan kepada dua perkara yang utama iaitu jenis haiwan yang disembelih dan cara penyembelihan haiwan tersebut. Penyelidikan ini menghuraikan konsep Bone china, proses-proses pembuatannya secara terperinci, dan lebih pentingnya membincangkan kaedah-kaedah syarak yang sesuai diguna pakai dalam penentuan hukum ke atas penggunaan Bone china. Kajian ini juga seterusnya merumuskan hukum yang bersesuaian terhadap isu-isu penggunaan Bone china berasaskan kepada prinsip-prinsip hukum syarak. Untuk mencapai objektif kajian ini, metodologi kajian yang telah digunakan hasil daripada kajian perpustakaan adalah metode dokumentasi dan metode historis. Tambahan itu juga, kajian ini menggunakan kajian lapangan iaitu metode temubual dan observasi, serta analisis data menggunakan metode induktif dan deduktif. Hasilnya, hukum penggunaan Bone china dapat dirumuskan berpandukan dua pandangan utama. Pandangan pertama, mazhab Hanafi dan mazhab Maliki mengharuskan penggunaan Bone china bagi pengguna-pengguna Islam kerana mereka menerima kaedah istihalah sebagai instrument penyucian dalam Islam. Namun demikian, menurut pandangan kedua, yakni pandangan yang didominasi oleh mazhab Syafii dan Hanbali, keduanya tidak mengharuskan penggunaan Bone China. Ini kerana mereka menganggap tidak berlaku istihalah dalam penghasilan Bone China.

Kata kunci: Bone china, Istihalah, Fatwa, Hukum

Downloads

Download data is not yet available.

Author Biographies

Norhidayah Pauzi, Calon Phd.

Jabatan Fiqh dan Usul, Akademi Pengajian Islam, Universiti Malaya

Saadan Man, Pensyarah Kanan

Jabatan Fiqh dan Usul, Akademi Pengajian Islam, Universiti Malaya.

References

Rujukan

(t.n) (2009), “Europe Bone china Ware Is Not Halal”, (The Halal Journal).
(tanpa penulis), Fine Porcelein & Pottery (London: Octopus Books Ltd., 1974).
“tanpa penulis”, “Rumusan Bengkel Teknologi Pembuatan Plastik & Seramik” (makalah, Program Pembangunan Usahawan, Shah Alam 22-25 Julai 1986,).
A. J. Dale, Modern Ceramic Practice (London: Maclaren & Sons Ltd., 1964).
Abdul Shukor Husin, “Ijtihad Jama’i: Satu Tranformasi Fatwa dalam Mengangani Kepelbagaian Isu Semasa,” dalam Monograf Al-Ifta’ (Siri 2), (Jabatan Kemajuan Islam Malaysia, Bahagian Pengurusan Fatwa, 2011).
Abu al-`Abbas Ahmad Ibn Muhammad `Ali al-Muqri’ al-Fayyumi, al-Mi s b ah al-Mun i r f i Ghar i b al-Shar h al-Kab ir (Beirut: Dar al- Kutub al-`Ilmiyyah, t.t).
Abu al-`Abbas Ahmad Ibn Muhammad Ibn `Ali Ibn Hajar al-Haytami, Tu h fatu al-Mu h t a j bi Shar h al-Minh a j (Beirut: Dar al-Kutub al- `Ilmiyyah, 2001), 1.
Abu al-`Abbas Taqi al-Din Ahmad Ibn `Abd al-Halim, al-Fat awa al- Kubr a li Ibn Taymiyyah (Beirut: Dar al-Ma’rifah, t.t), 1.
Abu Muhammad `Ali Ibn Ahmad Ibn Sa`id Ibn Hazm al-Andalusi, al- Mu h alla bi al- A th a r (Beirut: Dar al-Kutub al-`Ilmiyyah, 1988), 1.
Allen Dinsdele, Sains Tembikar Bahan, Proses dan Hasilan, terj. Radzali Othman Dan Ahmad Fauzi Mohd. Nor (Pulau Pinang: Universiti Sains Malaysia, 1993).
Chris Lefteri, Ceramics Materials For Inspirational Design (Switzerland: Rotovision.S.A, 2003).
F.H. Norton, Elements Of Ceramics (California: Addison-Wesley Publishing Company, t.t).
F.H. Norton, Elements Of Ceramics. Massachusetts: Addison-Wesley Publishing Company, 1952).
F.H. Norton, Fine Ceramics Technology And Applications (New York: Mc Graw Hill Book Company, 1970).
Felix Singer dan Sonja S. (1963), Industrial Ceramics (London: Chapman & Hall Ltd, 1963).
Frank Hamer, The Potters Dictionary Of Materials And Techniques (London: Pitman Publishers, 1975).
Glenn C.Nelson dan Richard Burkett, Ceramics A Potter’s Handbook, ed. ke-6 (Singapore: Wadsworth Thomson Learning, 2002).
Goerge Savage & Haarold Newman, An Illustrated Dictionary of Ceramics (London: Thames & Hudson Ltd., 1989).
Ibn Manzur al-Afriqi al-Misri, Lis a n al-`Arab (Bayrut: Dar Sadir, 1990).
Ibrahim Mustafa et al., al-Mu’jam al-Was it (Istanbul: Dar al-Nadwah, 1989).
Ismail Ab. Rahman, Bahan Mentah Seramik (Pulau Pinang: Universiti Sains Malaysia, 1992).
Kementerian Pendidikan Malaysia, Glosari Sains Mineral, Perlombongan, Seramik, Kaca Dan Metalurgi (Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka, 1994).
Mahmud `Abd al-Rahman `Abd al-Mun’im, Mu’jam al-Mu st ala h at wa Alf az al-Fiqhiyyah ( al-Qahirah: Dar al-Fadilah, t.t.).
Mahmud Isma’il Muhammad Mish`al, Athar al-Khil a f al-Fiqh fi al- Qaw a ’id fi al-Fiqh fi al-Qa wa ’id al-Mukhtalaf Fihi Wa Mad a T adbi quh a fi al-Fu ru ’ al-Mu ’as orah (Misr: Dar al-Salam, t.t.).
Muhammad Amin al-Shahir Ibn `Abidin (1966), Ha shiyah Radd al- Mukht a r (Misr: Mustafa al-Babi al-Halabi Wa Awladih, 1966).
Muhammad Rawwas Qal’ahji, Mu’jam Lughah al-Fuqah a ’ (Bayrut: Dar al-Nafais, 1996).
Qutb Mustafa Sanu, Mu’jam Mu st ala h an U su l al-Fiqh (Bayrut: Dar al-Fikr, 2000).
Rex W. Grimshaw, The Chemistry And Phusics Of Clays And Allied Ceramic Materials (London: Ernest Benn Limited, 1971).
Shaykh Ahmad b. Shaykh Muhammad al-Zarqa’ (2006), Sharh al- Qawa`id al-Fiqhiyyah. c.6. Damsyiq.
Shaykh Jad al-Haq ‘Ala Jad al-Haq, Mukht ara t Min al-Fat awa wa al- Bu hu th (al-Azhar: Majma’ al-Buhuth al-Islamiyyah,t.t.).
W.E. Worrall, Clays And Ceramic Raw Metarials (London: Applied Science Publishers Ltd, 1975).
Wahbah al-Zuhayli, al-Fiqh al-Isl ami wa Adillatuhu, ed. ke-4 (Dimashq: Dar al-Fikr, 1997), 7.
Zainal bin Zakaria et al., “Kertas Kerja Penyelidikan Bahan Produk Seramik Bone China Yang Menggunakan Bahan Asas Dari Abu Tulang”, (Kertas Kerja Mesyuarat Jawatankuasa Fatwa Negeri Selangor, Bil ( - ) S dlm.mufti 500-3/3).
Zayn al-`Abidin Ibn Ibrahim Ibn Nujaym, al-Ashb a h wa an-Na za ir (al- Qahirah: t.t.p, 1968).
Zayn al-Din Ibn Ibrahim Ibn Nujaym, al-Ba h r al-R a ’iq (Beirut: Dar al-Kutub al-`Ilmiyyah, 1998).
Zulkifli Mohamad al-Bakri, “Keterikatan Fatwa Kepada Mazhab dalam Mengeluarkan Fatwa,” dalam Monograf Al-Ifta’ (Siri 2), (Jabatan Kemajuan Islam Malaysia, Bahagian Pengurusan Fatwa, 2011).