مشروع القطع واليقين عند الشاطبي

Abstract

Imam Shatibi, the man who looked forward to the reform project in the field of Islamic sciences in general and jurisprudence especially, particularly in the temporal conditions that were experienced by highlighting the mental innovative and creative of him. This study is to clarify how Shatibi moved Usul Fiqh of particles presumptive to college certainties through the statement of the circumstances that led him to this transition, and how he followed the inductive approach to prove the purposes of Shariah. The first objective of this study is to understand these renewable mental, which contributed significantly to the enrichment of Islamic knowledge heritage, which prompted the researcher to study part of this cognitive shift based on inductive and analytical approach for its corresponding to the research topic. Since the study deals with the figure from its scientific and regenerative aspects, through analysis and description of his approach, and tracking its hierarchy of cognitive transactional stages in details. The researcher also adopted the comparative method, to compare this study with its peers of other studies in the same field, as well as the historical method to record the conditions of its cognitive leap historically, in the context of the fundamentalism study.

Keywords: Particle presumptive, college certainties, inductive approach, purposes of Shariah

ملخص البحث

يتناول هذا البحث مشروع القطع واليقين عند الشاطبي؛ حيث جاءت   هذه الدراسة لتوضح كيف أن الشاطبي انتقل بأصول الفقه من الجزئيات الظنية إلى الكليات اليقينية، وذلك من خلل بيان الظروف التي أدت بالشاطبي إلى هذا النتقال، وكيف أنه اتبع المنهج الستقرائي لثبات مقاصد الشرع. وقد اعتمدت الدراسة المنهج الستقرائي والتحليلي؛ لمنسابتهما موضوع البحث؛ حيث أن الدراسة تتناول الشخصية من جانبها العلمي التجديدي، وذلك من خلل تحليل منهجه وبيانه، وتتبع محطات نقلتها المعرفية تتبعا يتسم بالجزئية. كما اعتمد الباحث كذلك المنهج المقارن، لمقارنة هذه الدراسة مع أقرانها من الدراسات، وكذلك المنهج التاريخي في ضبط ظروف النقلة المعرفية زمانا, في إطار دراسة أصولية. وقد خلصت الدراسة إلى أن التأسيسات الأصولية عند الشاطبي مبنية على الستقراء، وأن أهم فكرة عنده هي أن الستقراء سواء أكان ناقصا أو تاما يفيد العلم الضروري، أي يفيد القطع. وعليه فقد كان هدف الشاطبي من خلل «تأصيل أصول» علم الشريعة. هو إعادة بناء هذا العلم بالصورة التي تجعل منه علما برهانيا, مبنيا على «القطع» وليس على مجرد الظن. الكلمات المفتاحية: القطع واليقين- الظنيات- الستقراء- الكليات- الجزئيات.